这两天，茶颜悦色深圳店开业的消息几乎刷爆了各大社交平台。排队超5小时、黄牛炒到100元一杯、双店同开……话题一个接一个，刷屏刷到手软。

▲图源：微博话题

但就在这一堆“深圳排队”的帖子里，我却被一个“‘高仿’茶颜”的帖子抓住了眼球。

网友晒出的茶颜悦色包装袋上，原本精致的仕女图五官扭曲、团扇歪斜，活像被连夜“爆改”过。配文：“还以为买到了高仿。”

▲图源：网友分享

点进去，评论区笑成一片：“这，多多少少有点炸裂了”“丑到没眼看”……仔细回想，发现这竟然是茶颜悦色2024年的一个活动带来的“余热”。

▲图源：网友评论

两年过去，“丑到天际”的“高仿”茶颜（们）为何还有网友追着喂流量？

01、从“淑女”到“鬼畜”，网友笔下的茶颜悦色有多疯？

时隔两年，依然有一大批“高仿”茶颜在各大社交平台上频繁戳中网友的笑点。

▲图源：网友评论

有网友晒出的包装袋上，仕女被简化成了几根“火柴棍”拼成的人形，配文：“吓得我以为买到了高仿。”底下跟评：“看完已经忘记正版长啥样了。”

▲图源：网友评论

还有更离谱的版本。仕女的脸惨白，眼神空洞，头发像被风吹散的蜘蛛网。网友吐槽：“感觉爆改聊斋了，像画皮女鬼从小窗探头。”评论区秒变大型哈哈哈现场：“我勒个去，这是雷霆黛玉。”

▲图源：网友评论

还有的没有五官、发型像顶了两个兔子耳朵、仕女伸出的手仿佛一对“螃蟹钳子”……各种千奇百怪的画风在评论区轮番登场。

▲图源：网友分享

但更让网友觉得好笑的是，这些清奇画风的“源头”，竟然来自“官方”——所有晒图，均来自茶颜悦色包装袋的实物拍摄。

▲图源：网友评论

原来，这是2024年茶颜悦色推出的一个活动——“小主画作，官方上墙”。当时，品牌方在门店发放“小主节征集卡”，邀请顾客画出自己心中的茶颜logo，并从中选出100幅作品“上墙”。于是，一大批让顾客“怀疑人生”的“灵魂画作”就这样诞生了。

▲图源：网友评论

接下来的时间里，各大社交平台上不断涌现出各类“开袋惊喜（吓）”。大批顾客乐此不疲地反复晒出各种“高仿”茶颜。有网友在评论区接梗：“客人画给它就算了，它还给其他客人，笑死。”

还有网友挖出早期的帖子，发现“作者”本人在帖子下面弱弱回复了一句：“对不起，我画的。”

在一堆新店排队帖的夹缝中，这波持续了两年的“高仿”茶颜讨论，似乎比那些“2026年了，还有人没对排队祛魅吗”“深圳人这么闲的吗”的吐槽，来得更有趣。

2026年的今天，仍有网友在小红书晒出自己拿到的“奇葩包装”，每次有人晒，就有人“笑喷”。就这样，一次“不正经”的活动，被网友追着玩了两年。

02、玩梗背后，茶颜悦色为何甘愿“被玩坏”？

“小主作品”中的茶颜悦色，颇有些“你们尽管画丑，我负责丢人”的意味。但这一“丢人”，反倒丢出了品牌与消费者之间独特的情感连接。

1、“越丑越上墙”，那些反其道而行之的“丑”营销

评论区，网友们发现了一个规律：画得越离谱、越丑的作品，似乎越容易被选中。

事实可能确实如此。从社交平台上流传的各类上墙作品来看，多是画风“翻车”的作品：火柴人、僵尸新娘、雷霆黛玉……这些颠覆原作的作品，恰好踩中了当代年轻人的审美“雷点”：他们看惯了精致完美的商业设计，反而对粗糙、质朴、反精致的“丑萌”风格情有独钟。

▲图源：网友评论

这背后其实是一种精准的心理洞察。在信息过载的时代，那些带着明显“翻车”痕迹、一看就是“用户手作”的丑萌作品，天然带有反差感和趣味性，让人忍不住多看两眼。这些丑萌的“高仿”logo，也成为茶颜悦色在包装上埋下的小彩蛋，为消费者带来惊喜感与趣味性。

▲图源：网友评论

2、话题营销的“全民狂欢”时代来了

在这场活动里，每个人都有自己的“角色”。

有留下画作的创作者，他们的作品被印在包装上，出现在消费者手中，以及各大社交平台上。

▲图源：网友评论

拿到袋子的顾客，成为传播者。他们拍照发帖，一边“吐槽”一边“好好笑”。

评论区里的气氛组，由接梗玩梗的网友组成，他们的评论，让帖子热度更上一层楼。

▲图源：网友评论

还有在屏幕前“哈哈哈哈”的你我他，完成“围观即参与”的闭环。

在这里，茶颜悦色搭了一个舞台，剩下的交给消费者自己玩，让每个人自然而然地成为传播链上的一环。这就是现代话题传播的底色，关键不在于品牌“投放”内容，而是让每个人都成为内容的一部分。

3、“小主文化”加持：人格化沟通的降维打法

“小主作品上墙”活动，是茶颜悦色小主文化的自然延伸。

▲图源：网友分享

就在刚过去的4月19日至20日，茶颜悦色2026年的小主节刚刚收官。小主节自2019年首次举办以来，每年最少都会办一次，今年已是第8年。从会员叫“小主”，到门店取餐喊“小主”，再到周边上印着“小主”，这套称呼体系在传递一个信息：消费者才是“主子”，品牌只是服务者。

▲图源：茶颜悦色官微

但小主文化不止于此，它的特别之处在于日常沟通呈现出的“不完美但真诚”气质。比如，在门店小票上调侃山寨店“等我们有了钱，就去告他们”；微博小编曾自称“摸鱼”，和网友聊家长里短……这些琐碎的日常，正是品牌一步步实现人格化的过程。

“小主作品上墙”活动，可以视为这种人格化沟通的又一次升级，它是小主文化的多元化表达。茶颜悦色用小主文化搭建了一座桥，让品牌与用户的关系不再停留于交易层面，而是变成了“玩伴”。

4、殊途同归：喜茶也在做类似的事

茶颜悦色并非唯一一个“把创意画笔交给用户”的新茶饮品牌。

就在2025年底，喜茶在小程序上线了“DIY喜帖”功能，用户可自由绘制图案或输入文字，生成个性化杯贴并由门店打印张贴。功能一经推出，网友们瞬间“放飞自我”——有人画漫画大神级作品，有人画明星“野生联动”，还有人直接在杯身画竞品logo上演“虚拟商战”……有报道称，仅一周时间，就有超100万人提交了共创作品。

▲图源：喜茶

更早之前，喜茶还曾将葡萄园女工5岁女儿的手绘画作融入“多肉葡萄”周边设计，让稚嫩的童真笔触成为品牌周边的一部分。喜茶还曾推出“阿喜全身像征集大赛”，邀请粉丝共创品牌IP形象。

透过茶颜悦色和喜茶，新茶饮品牌正在从“单向输出”转向“双向共创”，而消费者，正在成为品牌的创意来源。

两年时间，那些被网友画歪的仕女、画崩的团扇、画成火柴人的人形……依然频频出现在社交平台上。创作者和消费者之间，品牌和用户之间，借着这些“丑到灵魂出窍”的画作，完成了一次又一次对话。这些对话，不再追求完美的单向输出，而是拥抱不完美的双向奔赴。

就在这两天，茶颜悦色深圳双店同步开业的消息，同样刷屏了社交平台。一边是持续两年的“灵魂画作”在包装袋上静静漂流，一边是新店门前的人潮汹涌，这恰恰就是茶颜悦色交出的答卷。